HOT ! 感謝の声続々！ 篆刻作品【戰國夔鳳紋】朱文印 遊印 手作り印 博悦堂K163 - メルカリ 書

篆刻作品【戰國夔鳳紋】朱文印 遊印 手作り印 博悦堂K163 - メルカリ。篆刻作品【大吉祥】朱文印 遊印 手作り印 博悦堂B102 - メルカリ。特売 篆刻作品【真善美】秦细鐵線篆 朱文印 手作り印 遊印 Z208。ベ*ル様 オークション式です R6年産ヒトメボレ　5Kg今月精米。※篆刻作品【箱なし】【普通郵便で発送します】\r※篆刻作品 秦细鐵線篆 朱文印\r※印文：【真善美】 \r※印材：新疆伊犁冻石\r※サイズ：12mm×12mm×50mm \r※備考：【真善美】真善美は人間の理想的な追求です。特売 篆刻作品【如意】白文印 遊印 篆刻印 手作り印 たのしく 博。人間は真、善、美を追求し、それは味わい、悟り、幸福な人生を追求することです。篆刻作品【仏像】朱文印 落款印 遊印 手作り印 博悦堂B052。ある言葉によれば、縁を結ぶことが縁を結び、高みを目指すことが根本。【11/13まで出品】尾粥　色紙　海外限定　ナースロボ__タイプT 誰か先生。真、善、美の調和と統一は、人々が憧れる理想的な境地です。Ｃ６８２　掛軸　東福寺　西部文浄　『吟風一様松』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。真は知識と理性を象徴し、善は道徳を代表し、美はより高い次元です。Ｍ７０７　掛軸　大徳寺　細谷喝堂　『円相　云々』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。人は真と善を持って初めて美と呼ばれます。絶頂　呉竹　呉竹監製　2丁型。美は内面の美です。美品 掛け軸 大徳寺 雪尾要道作「松樹千年翠」共箱 禅語 縁起物。真と善を実現すると、自然に美しくなります。篆刻作品【意與古會】白文印 遊印 篆刻印 手作り印 博悦堂K112。至真至善至美は、完璧さを指します。掛け軸 三玄院 長谷川寛州作「瑞祥」共箱 禅語 茶掛け 縁起物。\r\r(✿◡‿◡)遊印が書画作品に与える影響について：\r\r1，書画作品に遊印押すことで、バランスを調整し、レイアウトの不足を補うことができ、作品に安定感を与えます。日本画 掛軸 女性と自然。\r2，優雅で意味深い遊印を押すことで、制作者の志向や趣味を表現することができます。茶掛け　【鶴宿千年松】大徳寺509世 紫野 瑞峯院塔頭 吉口桂堂作。\r3，適切な遊印を使用すると、より美しく、力強い芸術的な感染力を生み出すことができます。未使用 古墨 金巻 松涛 呉竹精昇堂製 平成十八年丙成巌寒造 書道具 唐墨 美術。\r\rご覧頂きありがとうございます。墨運堂　墨玉品10丁型未使用新品。\rこちらのお品は一点物でございます。サンライズワールド 色紙 舞-HIME。\r\r(●'◡'●)馬秀山、は1986年に生まれ、陝西省渭南市蒲城区出身です。固形墨。幼少期から絵画と篆刻に興味を持ち、熱心に学びました。書道道具。彼は秦漢時代の風格を長年にわたり研究し、常に方寸の間で深い理解を得ています。仏像の篆刻作品 落款印 朱文印 引首印 篆刻印 手作り印 遊印 K051。彼の篆刻作品は細かく美しく、古風にあふれています。仏像の篆刻作品 落款印 朱文印 引首印 篆刻印 手作り印 遊印 K052。馬秀山は現在、陝西麗山印社の会員です。教育勅語　掛軸　Y140。2017年の第5回陝西省篆刻展では、彼の篆刻作品が展示され、篆刻業界の専門家から高い評価を受けました。書聲　地印　呉竹精昇堂謹製　5丁型　【5個セット販売】。